Ferne Berge Ferne Berge Gestern Abend habe ich den Film gesehen, der auf dem frühen Debüt von Kazuo Ishiguro basiert. Ursprünglich dachte ich, es sei ein Gefühlsfilm, aber ich hatte nicht erwartet, dass es sich um einen Thriller handelt. Die Geschichte wird in Form von Erinnerungen einer Mutter an ihre Tochter erzählt und schildert die Erfahrung der japanischen Protagonistin, die nach dem Zweiten Weltkrieg versucht, sich von Japan loszulösen. Die Haupterzählung ist logisch klar, bis die Tochter schließlich durch die Hinterlassenschaften ihrer Schwester die Erinnerungen der Mutter abgleicht und entdeckt, dass die Mutter lügt. In ihren Erinnerungen erschafft sie ein Gegenteil, das Bild einer Mutter, die begierig darauf ist, der Realität zu entfliehen und ihre älteste Tochter grausam zu behandeln – und diese Person ist in Wirklichkeit dieselbe wie ihre leibliche Mutter; Yin und Yang sind in ein und demselben Individuum vereint. Der Film porträtiert auch die Rolle des Schwiegervaters, gespielt von Tomokazu Miura. Dieser alte Intellektuelle weigert sich nach dem Zweiten Weltkrieg zu bereuen und glaubt, dass sein damaliges rechtsextremes Agitieren alles im Dienste des Landes stand, bis er von einem jungen Gelehrten ins Gesicht zurechtgewiesen wird. Ishiguros Erzählung enthüllt geschickt die dunklen Schmerzpunkte der menschlichen Natur. Aus der Perspektive von Sartres Existenzialismus bedeutet dies, dass in der modernen Gesellschaft jeder nach Freiheit strebt, der Prozess des Strebens nach Freiheit jedoch zwangsläufig bedeutet, bestimmte Verantwortungen aufzugeben. Um die Kluft zwischen beiden zu überbrücken, fantasieren oder erfinden die Menschen ein imaginäres Gegenüber, das diese fiktive Persönlichkeit die Verantwortung übernehmen lässt, während man selbst sich beruhigt den Vorwürfen anderer entzieht, die aus der Freiheit resultieren. Die Mutter, die aktiv lebt, aber ihre älteste Tochter grausam behandelt, und der Schwiegervater, der ein starkes Verantwortungsbewusstsein gegenüber dem Land hegt, aber das Land in einen verbrecherischen Krieg führt, stecken im Wesentlichen in demselben Dilemma: Sie können den Schaden, den sie anderen zufügen, nicht erkennen und rationalisieren alle ihre Handlungen und Worte mit Fantasien – das ist ein unlösbarer Knoten. Als ich heute Morgen im kleinen Garten spazierte, dachte ich wiederholt an die Szenen des Films: entweder strahlender Sonnenschein oder düstere Unbeständigkeit – offensichtlich hatte der Regisseur absichtlich mit Licht ein Gefühl der Illusion erzeugt. Diese bewussten Lichteffekte sind nicht wirklich, sodass das Publikum eine Spur von Falschheit und Irrealität wahrnehmen kann; und der Farbkontrast, der Übergang zwischen Gold und Blau in Hell und Dunkel, bestätigt auch eindrucksvoll die unlösbare Antwort in Ishiguros Werk. http://duanjufenxiang.ongugu.com/
若林